ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | |||||
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
پس از تخریب تندیسهای بودا در بامیان افغانستان، مردم و مقامات این کشور همواره در پی بازسازی و احیای هویت چندهزارسالۀ فرهنگی خود بودند. سرانجام تکنولوژی به یاری بودا شتافت...
ادامه مطلب ...بررسی پیشینۀ نقش گل اناری در هنر ایران از دوران باستان تا عصر سلجوقی
مریم کشمیری
دوفصلنامۀ علمی ـ ترویجی پژوهش هنر (دانشگاه هنر اصفهان)، سال پنجم، شمارۀ دهم، پاییز و زمستان 1394
بسیاری بر این باورند گل شاهعباسی از دگرگونی آرایۀ نیلوفری برآمده است. اما آیا این رأی میتواند سیر شکلگیری این آرایه را به روشنی و بدون گسست نشان دهد؟ بهویژه آنکه در چند سدۀ نخست اسلامی، بررسی و تبیین دگردیسیهای آرایۀ نیلوفری و چگونگی شکلگیری اناری اسلامی (شاهعباسی) با ابهام روبهروست. مقالۀ «بررسی پیشینۀ گل اناری در هنر ایران از دوران باستان تا عصر سلجوقی» میکوشد خاستگاه و دگرگونی گلهای اناری اسلامی (شاهعباسی) را با بررسی آرایۀ نخلی (و نه نیلوفری) پی گیرد. به نظر میآید آرایۀ نخلی میتواند پیشینۀ روشنتری به دست دهد ...
ادامه مطلب ...نشانهشناسی حکمی ـ اسلامی در آثار پیشگامان نوسنتگرایی
مریم کشمیری
فصلنامۀ علمی ـ پژوهشی هنرهای تجسمی، نقشمایه؛ سال پنجم؛ شمارۀ پانزدهم؛ تابستان 1392