ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
28 | 29 | 30 |
نویسندگان: زهرا رهبرنیا، مریم کشمیری
نشریۀ کیمیای هنر، فرهنگستان هنر
سال ششم، شمارۀ 23، صفحات 85 تا 98
ادامه مطلب ...
در نگارههای ایرانی، آب حضوری پررنگ دارد: گاه حوضی میان باغ؛ گاه آبگیری برای آبتنی دلدار؛ گاه دریایی متلاطم و ...
با وجود گوناگونی جلوهها، شیوۀ بازنمایی آب کمتر دیگرگون شده است. با آنکه نمیدانیم پیش از سدۀ 6 ه.ق. آب را در نقاشیهای ایرانی چگونه بازمینمودند، آثار برجایمانده از سدۀ 7 ه.ق. و پس از آن، این بازنمایی را بهروشنی نشان میدهد. از نیمۀ دوم سدۀ 8 ه.ق، رنگآمیزی آبگیرها، حوضها و جویها با نقره مورد توجه قرار گرفت؛ چندانکه در آثار سدۀ 9 ه.ق. و پس از آن، سطوح زنگارگرفتۀ نقره فراوان دیده میشود. پژوهش حاضر، کاربرد نقره در بازنمایی آب و ریشههای بروز چنین نوآوری را میکاود. این نوشتار، برپایۀ بخشی از دستاوردهای پایاننامۀ دکتری نویسنده، با نام «شیوههای دیدن و ادراک بصری در نگارگری ایرانی و علم مناظر» نگاشته شده است.
تذهیب در ایران
تاریخچه، نقوش و اصطلاحات
مریم کشمیری
ادامه مطلب ...
بررسی پیشینۀ نقش گل اناری در هنر ایران از دوران باستان تا عصر سلجوقی
مریم کشمیری
دوفصلنامۀ علمی ـ ترویجی پژوهش هنر (دانشگاه هنر اصفهان)، سال پنجم، شمارۀ دهم، پاییز و زمستان 1394
بسیاری بر این باورند گل شاهعباسی از دگرگونی آرایۀ نیلوفری برآمده است. اما آیا این رأی میتواند سیر شکلگیری این آرایه را به روشنی و بدون گسست نشان دهد؟ بهویژه آنکه در چند سدۀ نخست اسلامی، بررسی و تبیین دگردیسیهای آرایۀ نیلوفری و چگونگی شکلگیری اناری اسلامی (شاهعباسی) با ابهام روبهروست. مقالۀ «بررسی پیشینۀ گل اناری در هنر ایران از دوران باستان تا عصر سلجوقی» میکوشد خاستگاه و دگرگونی گلهای اناری اسلامی (شاهعباسی) را با بررسی آرایۀ نخلی (و نه نیلوفری) پی گیرد. به نظر میآید آرایۀ نخلی میتواند پیشینۀ روشنتری به دست دهد ...
ادامه مطلب ...نشانهشناسی حکمی ـ اسلامی در آثار پیشگامان نوسنتگرایی
مریم کشمیری
فصلنامۀ علمی ـ پژوهشی هنرهای تجسمی، نقشمایه؛ سال پنجم؛ شمارۀ پانزدهم؛ تابستان 1392